<関連する記事>
「武士は喰わねど高楊枝」はなぜ誤解なのか?渋沢栄一が諭す「仁の徳」と「財産」を両立させる方法 …1916)年に刊行された講演録『論語と算盤』は、金儲けは卑しいものとされ道徳とは相容れないと考えられていた時代に、論語を基にした道徳とビジネスを調和さ… (出典:) |
<関連する動画>
<ツイッターの反応>
(出典 @stdaux)スドー🍞
@stdaux音読はいいぞ、脳に効くぞという話を見るたびに、伝統的な初等教育がコーランや論語の読誦から始まっていたのは理由があるのだなという気になる
(出典 @kuturo_gu)寛ぐ
@kuturo_guブラジルの渋沢栄一、論語とサンバ
(出典 @bot_koji_meigen)中国故事名言bot(新)
@bot_koji_meigen性は相近し。習うことは相遠し。(『論語』陽貨) 人間の天性は、もともと近しいものである。個々人の習慣によって、大きな違いが生じる。
(出典 @HiroNuckle)hiro-nuckle
@HiroNuckle成事は説かず。遂事は諌めず。既往は咎めず。(論語)
(出典 @zono_821)zono|キャリコンの卵🐣
@zono_821論語の「四十不或」という言葉が好き。 40歳は、これまでの生き方から「自分はこういう人間だ」と決めつけることなく、どんどん新しいことに挑戦するという意味。 自己理解をして、自分のことはわかったような気になっちゃうけど、変化していくことを忘れずに。むしろ変化を楽しめるようになりたい。
(出典 @kadotsuyo)門田剛
@kadotsuyo政治家の皆さんへ 「義を見てせざるは勇無きなり」 悪い事態や状況を見ないふりをするのは、意気地なしです。(論語)
(出典 @stdaux)スドー🍞
@stdaux音読はいいぞ、脳に効くぞという話を見るたびに、伝統的な初等教育がコーランや論語の読誦から始まっていたのは理由があるのだなという気になる
(出典 @bot_koji_meigen)中国故事名言bot(新)
@bot_koji_meigen君子は中庸をす。小人は中庸に反す。(『論語』二章) 君子は何事においても中庸を旨とする。対して、小人は極端な行ないをする。
(出典 @toranoYu187918)寅之佑
@toranoYu187918どうしてそんなに『論語』を読むの? なぜかな 自分にとって、言葉こそが神であるから と今は答えてみる pic.x.com/P4aZUVc0e9
(出典 @AnnoyingSigh)Sigh Annoying
@AnnoyingSighそしてここで「葉隠」。これ自体は反儒教で禁書にすらなったけど、これも論語同様にノウハウ本に過ぎない。制度化されてはいない非中央地域ではこちらの方が武士のお勤めと出世に合っていた、というだけのことで、だから反論語のくせに地元では「葉隠論語」などと称された。ひでぇな。
(出典 @MultiReflection)koji@なんとかなるさ
@MultiReflection今日も今日とて今日という1日に感謝を捧げる。儒教の四書五経の1つ"大学"にて書かれている八条目(格物・致知・誠意・正心・修身・斉家・治国・平天下)の箇所を久ぶりに読んだけど、やっぱり、すごい言葉だなぁと改めて感じた。四書(論語・孟子・大学・中庸)めっちゃ面白い。 #何気ない日常
(出典 @Ohayo_wor1d)羊羽。
@Ohayo_wor1d“孔子曰く, 学びて思わざればくらし, 思いて学ばざればあやうし”って論語の英訳が、📖To study and not think is a waste(学んでも思考しなきゃゴミなのである). 西洋らしさが好き 笑 pic.x.com/dsEPACBLzu
コメントする